Les cinq mesures clés de l’austérité | Mediapart


Les cinq mesures clés de l’austérité | Mediapart.

C’est dans logique économique de ce gouvernement qui se refuse à prendre des mesures taxant réellement les Françaises et les Français les plus favorisés. de plus ? du fait d’unefragilisation de l’Europe et de la France devant la Chine, le gouvernement confirme son choix de ne pas lutter devant le « dumping social » par l’instauration de taxe spécifiques. Il est vrai que ce type de décision relève à la fois de notre compétence nationale et de celle de Bruxelles ;

L’actuelle majorité persiste dans une analyse néo-libérale relevant typiquement des théories de Friedmann, dont les dégâts sociaux  et démocratiques ont pu être constatés (politique de  Reagan et de Bush aux USA, de Margaret Tacher en Grande Bretagne, dictature en Argentine….) ne sont plus à démontrer.

Agir en augmentant le taux de TVA est habile, car cela se fait par voie réglementaire, et ne pénalisera que les plus défavorisés, les moins à même de faire jouer des lobbies. De plus , la TVA  de par sa nature indirecte constitue un prélèvement « indolore et invisible » sauf sur la hausse des prix, ce qui est un moyen de provoquer un peu d’inflation, sans augmentation du pouvoir d’achat, c’est à dire, en réalité à diminuer les salaires.

Rigueur masquée, austérité déguisée… au dépend de la consommation et de la relance qui pourrait en résulter. Une fois de plus, cette majorité a choisi de privilégier les lobbies du CAC 40, les lobbies financiers et les lobbies des agence de notation.

Michel Onfray sur Public Sénat


La vision de l’Islam de Michel Onfray. Elle permet le débat.

Ce ne sont pas les religions qui sont dangereuses, mais les êtres humains qui les pratiquent, quand ils substituent au doute et aux questionnement mystique, dans la spécificiét d’une approche et d’une démarche personnelle, la certitude du collectif commun minimum.

Cette constatation se vérifie aussi pour d’autres démarches (politique, éducative,…)

Soufisme Zawya


Soufisme Zawya.

Ibn Arabi racontait qu’il existait  une immense lumière au centre de l’Univers, qui se reflétait dans une infinité de miroir qui se reflétaient eux-même dans d’autres miroirs, et ainsi à l’infini. Il ajoutait qu’il était toujours très triste qu’un miroir, qui en illuminait d’autres se prenne pour la Lumière Centrale. Il ajoutait ainsi en est-il de notre âme et de Dieu (benit soit-il).

C’est pourquoi, au delà de l’intellect, le soufisme propose une voie du coeur, la danse et la récitation du Dikr, qui permet d’aboutir au mot sans son, à la prière muette !

ElephantVoices


ElephantVoices.

La liberté  consiste à  trouver le bonheur en respectant l’univers qui nous entoure, les autres et nous mêmes !

Les Inrocks : Clémentine Autain et Elsa Dorlin: où en est le féminisme aujourd’hui?


Les Inrocks : Clémentine Autain et Elsa Dorlin: où en est le féminisme aujourd’hui?.

Pour simplement respecter les principes de la Déclaration Universelle des Droits Humains, (cela convient mieux que Droits de l’Homme), pour arriver à construire un monde de Liberté, d’Égalité et de Fraternité/Sororité, pour promouvoir les valeurs de l’Humanisme, je suis persuadé qu’il nous faut déconstruire la culture patriarcale, patrilinéaire, androcentrée, et avec bénéfice d’inventaire, reconstruire un modèle socioculturel débarrassé dela plus ancienne forme d’exploitation de l’humain par l’humain celui de la Femme par L’Homme.

Hommes nous serons libérés de l’image machiste de la virilité imposée par 30 siècle de culture patriarcale, Femmes nous serons lavées des anciennes malédictions , et Soeurs et Frères, nous construirons une Cité où nous jouir des charmes de l’Égalité !

Collectif pour un audit citoyen de la dette | Pour un audit citoyen de la dette !


Collectif pour un audit citoyen de la dette | Pour un audit citoyen de la dette !.

Il est de notre responsabilité de rester maîtresses et maîtres de notre destin. les femmes et hommes politiques reçoivent mandat de notre part pour, dans le cadre du « contrat social » nous représenter et agir dans le cadre de leur mandat.

Tout choix économique, toute théorie économique s’analyse comme une représentation du monde,  un choix politique qui explique plus ou moins bien les éventements passés et prétend à s’appliquer, toute choses égales par ailleurs, aux éventements futurs.

Nous devons donc, en citoyennes et citoyens éclairés examiner les faits constituant la situation présentes pour y appliquer les critères d’analyses qui résultent de nos choix économiques, certes, mais aussi éthique et politiques.

Il importe, à tout le moins que nous puissions sur le montant de la dette, son origine, celles et ceux à qui elle a profité ainsi que celles et ceux à qui elle a causé des dommages pour proposer une réparation honorable et acceptable par toutes et tous.

Ne laissons les « expertes et experts  » nous dicter notre conduite au nom de leur choix politiques et idéologiques et prétendant le faire, et sans doute de bonne foi, au nom de la « sciences économiques ».

Examinons les faits(montant de la dette, ancienneté, taux d’amortissement, de renouvellement, origine, etc), posons et débattons de nos valeurs et de nos critères d’analyse, et ensuite proposons un plan d’action, le plus juste et équitable possible !

Virilité et violence


Virilité et violence.

Un article de fond ! La « violence masculine » fondement de la virilité peut s’analyser comme une construction sociale et culturelle, voire « cultuelle » de société androcentrées avec un fondement misogyne.

Cette violence est d’abord apprise par le langage et le bain de double contrainte dans lequel sont placé-e-s les adolescent-e-s

Les opposés Maitrise de soi, calme- sérénité et exaltation des comportement guerrier, le rappel à un « ordre naturel mythique » et la nécessité de culture créent les tensions nécessaires à l’apparition du refoulé, et de la violence comme mythe et fantasmes (dichotomie entre le permis et l’interdit, le désirable et le souhaitable….)

Comme le fait remarquer l’auteure, des communautés culturelles se sont baties sur d’autres modèles et ont d’ailleurs étaient combattus par les tenant-e-s et tenant de l’État de fait du/de la plus fort-e . Le nazisme est à cet égard un exemple saisissant des monstruosités que peut produire ce type d’idéologie.

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